亚瑟柯克兰编年史
实权虚权
看到很有意思的,摘一下
光荣革命后,国王不再行使实权,非人格化的国王是国家的化身,他不再治理国家,因此也就不再犯错误......反政府是可以的,反国王则不行。布莱克斯通在《英国法律评注》中写道:国王不会出错,是英国宪政必要而基本的原则,它的所有含义是:"无论公务活动出了什么差错,都不能让国王亲自承担责任,是国王的大臣而不是国王该向人民负责。"
这太好玩了,这不就是意识体吗?国王是非人格化的人,柯克兰是人格化的非人,都象征着英格兰民族这个抽象概念。更好玩的是,按照公认观点,柯克兰在此后显然还是有一定实权的,说明国王失权的时候他反而保住权力。因为光荣革命后是贵族政治,所以这就说明,当时是用"贵族"而不是"皇室"的标准看待柯克兰的。
之前在揣测都铎时期"神化国王"的时候就写过,那个时候他的身份是模糊的,很大程度上取决于统治者的思虑。国王要是高兴说他是"英国王室不熄灭的明灯和永恒成员"关系也不大,但是自我神化的专制君主很可能容不下这样一个和他/她同样崇高的角色,所以对柯克兰的态度是"最古老也最高贵的贵族",但毕竟还是贵族。
结果就导致,在专制统治过渡到贵族政治之后,当初无人能及的国王失权了,仅保留象征地位。当时被扔到议会的贵族柯克兰反而还是当权派。而且由于英国贵族政治的传统数一数二地长寿,所以就算和其他意识体相比,柯克兰有实权的时间都更长。
顺便摘抄一下上院改革总步调:
·1911年前,上院除了财政问题之外,在立法方面几乎依然和下院平起平坐
·1911《议会法》限制上院权力
·1949再次限制。如今唯一权力是将下院法案延续一年执行,且几乎没有行使
17 · II · 2025