重新翻了一下《溯源》看工人自尊和自助运动。想到很有意思的一点：宪章运动的时候柯克兰很有可能是匿名帮他们修改请愿书的那个“绅士”（之一）。

原因必然是合法主义倾向了，因为柯克兰毕竟是保守派里的自由派，不是不支持变革，只是1）不赞同（后期）法国大革命；2）不赞同暴力革命本身。

所以等普雷斯，科贝特和卡特莱特把激进运动带回合法主义，再加上监礼会福音派“自尊”价值观、英国工人固有的尊敬与学习知识的习惯，（其他非工人阶级的原因见前）柯克兰很容易产生同情进行私下接触。既然政府以“不合体例”为由打会请愿，那么柯克兰在议会站自由派的同时，在议会之外也愿意帮忙。反正在没有发达的照相和录音技术的时代，隐瞒身份也没那么困难。

这样一来其实他也就不自觉充当价值观向下传播的推手，尽管没有他这个趋势也不会变。工人们觉得有“上层人士”的支持，前景光明；同时他自身的行为、提出的指导等等也都在影响他们。像大多数事情一样，那时候并没有人会预见到这样向“贵族价值观”的整合最后会带来什么，或者说，直至今天我们仍未看到这一影响的尽头。

17 · II · 2025